29 août 2007
Nevé Shalom - Wahat as-Salam
Oasis de Paix [עברית] [عربي
un village qui depuis 30 ans fait vivre ensemble des familles palestiniennes et des familles israéliennes pour apprendre au quotidien et dans l'émotion de la vérité à rendre possible la paix et le partage entre deux peuples déchirés ... à mon sens le plus bel exemple du genre, un site, une association des amis, une publication,des amis ... à voir absolument
Israel(ne-vé
shal-om / waah-at i-sal-aam: Hebrew and Arabic for Oasis of Peace [Isaiah
32:18]): A village, jointly established by Jewish and Palestinian Arab citizens
of Israel that is engaged in educational work for peace, equality and understanding
between the two peoples.
leur site: http://nswas.org
Oasis de Paix [عربي] [עברית]
"Nevé Shalom - Wahat as-Salam" -
"Oasis de Paix" en hébreu et en arabe - un village établi
conjointement par des Juifs et des Arabes palestiniens, tous citoyens d’Israël.
L’activité principale du village est le travail éducatif pour la paix,
l’égalité et la compréhension entre les deux peuples.
Situé sur une colline en bordure de la vallée d’Ayalon, situé à égale distance (30 km) de Jérusalem, de Tel Aviv-Jaffa, le village comprend aujourd’hui 50 foyers. Les établissements du village comportent un système éducatif binational pour les enfants, un cadre pour la rencontre entre les deux peuples ("L’Ecole pour la Paix"), un centre spirituel pluraliste ("Doumia - Sakinah") et une hôtellerie.
Contacts
Adresse du Village :
Nevé Shalom / Wahat As-Salam, Doar Na Shimshon - 99761, Israël
Tel : 972 2 99 15621
Fax : 972 2 99 11072
(relations avec les Amis de langue française) :
Anne Le Meignen -
Membre co-fondateur de NS/WAS,
rédactrice de la "Lettre de la Colline"
B.P. 1332 - Jérusalem - 91013 Israël
Tel. (NSWAS) : 972 2 99 15054
Tel. (Jérusalem) : 972 2 62 82119
Les Amis de Nevé Shalom / Wahat As-Salam
en France
Anne Le Meignen -
Membre co-fondateur de NS/WAS,
rédactrice de la "Lettre de la Colline"
B.P. 1332 - Jérusalem - 91013 Israël
Tel. (NSWAS) : 972 2 99 15054
Tel. (Jérusalem) : 972 2 62 82119
Les Amis de Nevé Shalom / Wahat As-Salam Association Loi 1901 :
251, avenue du Maréchal-Juin - 92100 Boulogne-BillancourtTél./fax : 01 42 71 46 32
e-mail : ds @ nswas.org
C.C.P. 19-353.18 M 020
Documentation
A demander à l’Association Française :
Shalom Bruno, recueil de
témoignages en mémoire de Bruno (français et anglais), édité en 1996/97 par les
Amis Italiens à la demande du Village.
Living with the conflict,
film de présentation réalisé par le Village en 1996, en français.
La Source de Vie »
de Josy Eisenberg (fév. 2003). Vidéocassette des deux émissions «
Le Mariage de la Paix : Au
coeur du conflit, une Juive et un Palestinien dans le village de la tolérance,
de Evi Guggenheim Shbeta, Eyas Shbeta (ed. Michel Lafon) 2004, € 18.05. Amazon
· Amis de Nevé
Shalom / Wahat as-Salam
Le développement et les activités de Neve
Shalom/Wahat as-Salam dépendent du soutien moral et financier des Associations
d’Amis. Telles associations existent en France et en Suisse.
· Doumia/Sakinah : Le Centre
Spirituel Pluraliste
Le Centre Spirituel Pluraliste propose des
activités de rencontre, d’étude et de méditation, reposant sur la croyance aux
valeurs de fraternité, de justice et de réconciliation et sur la reconnaissance
de la dimension spirituelle existant en chaque personne.
· La Communauté
Neve Shalom/Wahat as-Salam est
un village coopératif de Juifs et d’Arabes palestiniens* (musulmans et chrétiens),
tous citoyens d’Israël. Son nom vient du livre d’Isaïe (32, 18) : “mon
peuple habitera une Oasis de Paix” (Nevé Shalom en hébreu, Wahat as
Salam en arabe). Il a été “rêvé” puis fondé par le frère dominicain Bruno Hussar, juif d’origine,
citoyen d’Israël en 1966.
· La Crèche, Le Jardin D’Enfants et
L’École
L’éducation ayant été depuis les débuts l’une des
finalités de NSH/WAS, dès les premières naissances dans le village s’est
imposée l’idée de la création d’un cadre éducatif conforme à l’idéal de la
communauté. La première réalisation fut la crèche binationale, suivie plus tard
du jardin d’enfants et de l’école.
· L’Ecole pour la Paix
Un rôle essentiel dans le travail éducatif de
NSH/WAS appartient à l’Ecole pour
la Paix. Celle-ci
organise des programmes variés de rencontres entre Juifs et Palestiniens visant à promouvoir la connaissance, la compréhension et le dialogue entre les deux peuples.
· L’hôtellerie
Située devant un paysage s’étendant jusqu’à la
plaine côtière, l’hôtellerie reçoit des hôtes individuels et des groupes dans
des conditions confortables et à des prix raisonnables. A leur demande peuvent
être présentés le village et ses activités et également organisés des séjours
offrant des possibilités de rencontres avec les communautés du pays.
· Témoignages
Articles
· Lettre d’Information No. 12
Monday 16 July 2007 pdf:neve_shalom_wahat_as_salam
En
Bref... Mars 2007
mardi 24 avril 2007
Afin de conserver le contact avec les activités en cours et à venir du village
et des associations amies de NSWAS, nous avons décidé cette année de vous
envoyer une information condensée, EN BREF, qui (...)
1 Lettre d’Information (Suisse) No.
29
vendredi 22 décembre 2006
2 Lettre d’Information No. 11
lundi 27 novembre 2006
vendredi
21 juillet 2006 par Evi Guggenheim Shbeta
4 Lettre d’Information (Suisse) No.
28
dimanche
26 février 2006
5 Lettre d’Information No. 10
décembre
2005
6 Lettre d’Information (Suisse) No.
27
mercredi
2 novembre 2005
7 Lettre d’Information (Suisse) No.
26
mai
2005 par Evi Guggenheim Shbeta
Chers Membres, chers Amis et Amies, Lors de la conférence à Sharm el Sheich il
y a quelques mois, certains de vous ont peut-être pensé à nous en vous
demandant si une cohabitation entre Palestiniens (...)
· Lettre d’Information No. 9
vendredi 3 décembre 2004
1 – NOUVELLES DU VILLAGE Deux des membres de l’Association Française des Amis
de NSWAS se sont rendus en Israël fin octobre; ils nous font partager leur émotion
merci pour eux jpm
28 août 2007
veille sociétale
veille sociétale
L’information utile est celle que l’on va chercher soi même
parce que l’on sait ce qu’on doit en faire. Un bon dispositif de veille doit
mettre sous contrôle des sources repérées et des lieux connus pour anticiper
sur les besoins des recherches à venir plus ou moins ciblées tout en restant à
l’écoute (alertes froides) de ce qui se passe à l’intérieur d’un territoire,
d’un périmètre de surveillance.
Rester vigilant veut dire savoir organiser sa
propre veille tout en organisant un véritable dispositif d’écoute, capable de
nous surprendre là et de nous alerter là où on ne l’attendait pas. Savoir se
laisser étonner est aussi important que de savoir planifier.
Le désert des
tartares nous a appris que l’ennemi est ailleurs, c’est même sa seule
définition ! La veille stratégique, celle de l’intelligence économique comme
celle du développement durable, repose sur l’étroite complicité de deux
logiques en partie contradictoires; la rationalité scientifique qui
professionnalise le dispositif de veille et l’intuition créatrice qui sort des
cadres connus et ose le « hors piste ».
Les quelques références données très
modestement sur ce blog sont mes anges gardiens, ou mes garde fous comme vous voulez; elles font partie des sources discrètetes, fiables,
intelligentes et bien informées.
Elles peuvent vous aider à enrichir vos propres dispositifs de veille
Les Sites à surveiller
Les conférences et colloques
Les Positions d’experts
innovation sociale
Innovation Sociale
L’accélération des changements et la
mondialisation des marchés, même les plus protégés, bouleversent les habitudes
et les « avantages acquis ». Ce qui marchait hier, ce que nous avions
mis plusieurs années pour mettre au point et qui nous donnait satisfaction
aujourd’hui est très vite dépassé et ne suffira plus pour répondre aux besoins
des marchés de demain. Pourtant tout n’est pas à jeter, bien au contraire.
Ce
que j’ai appris dans ce je sais faire aujourd’hui, c’est d’apprendre à
apprendre. Tout processus nouveau m’enrichit de savoirs faire différents qui
viennent s’ajouter à mon expérience et à ma pratique. Innover ce n’est pas tout
réinventer, c’est bien souvent détourner un processus ou un outil, croiser des
solutions différentes, relier des fragments de savoir et de pratiques
éparpillés dans des « forteresses hostiles » ou des « clans étanches ».
L’innovation sociale est une des conditions de survie et de progrès de nos
organisations. Ce qui marchait hier ne fonctionnera plus demain et il y a
urgence à inventer de nouvelles règles du jeu, de nouvelles alliances, de
nouveaux processus ouverts, alternatifs, auto apprenants pour répondre aux
défis des générations futures.
L’écart se creuse entre le code du travail, le
code du commerce, le code de la propriété intellectuelle et la réalité
économique et sociale des grands marchés internationaux. L’innovation ne
remplace pas la légalité mais peut fortement contribuer celle-ci à évoluer et à
s’intéresser aux nouvelles formes de travail et de commerce rendues possible par
Internet.
L’intelligence collective devient une donnée de fait dans toutes les
organisations et la multiplication des réseaux informels peut devenir autant un
facteur de progrès qu’un risque majeur.
intelligence économique
Intelligence
Economique
L’intelligence économique n’est pas la
guerre économique pas plus que la valorisation d’un protectionnisme historique
plus ou moins déguisé en patriotisme économique ou social. C’est tout simplement
un modèle de raisonnement stratégique plus global, plus complet, plus
ouvert, plus moderne s’appliquant aussi bien à un projet précis, un marché, un
événement craint ou espéré, qu’au mode de management de l’entreprise, du
territoire ou de la collectivité, qu’à la formation des cadres et des
dirigeants, qu’à la mobilisation de l’ensemble d’une équipe ou d’un réseau.
C’est à fois un mode de gouvernance et une culture d’entreprise, un modèle de
raisonnement et un état d’esprit. La force de ce modèle c’est justement d’être
un modèle, c'est-à-dire d’avoir une cohérence et une efficience dans sa
globalité.
L’intelligence économique commence à partir du moment où l’on pense
en même temps, où l’on relie un dispositif de veille, un dispositif d’interprétation
et de traitement des signaux venant de la veille (le processus de décision
«enrichi» qui implique forcément des choix informatiques majeurs) et une
stratégie d’influence animant un ou plusieurs réseaux internes et externes.
Complétant le travail du marketing mixte, reposant les bases d’une gestion des risques réellement stratégique, valorisant l’image et la marque de l’entreprise ou du lieu, croisant les données des marchés concurrentiels directs ou de substitution, mettant sous contrôle les « nouveaux entrants », tirant partie de l’expérience des concurrents les plus menaçants, l’intelligence économique insiste sur l’obligation de l’innovation, de l’enrichissement du patrimoine immatériel, sur l’économie de la connaissance et la gestion des potentiels humains.
L'intelligence économique est l'outil du développement durable, ce qui le rend pôssible, ce qui permet de penser en même temps les contraintes nouvelles à satisfaire et les savoir faire indispensable à leur solution!
l'intel
développement durable
Développement Durable
Le développement durable devient une réalité incontournable
qui va modifier très fortement le processus de décision de l’entreprise, du
territoire ou de la collectivité. Les composantes économique, environnementale
et sociale deviennent indissociables de toute décision, de tout projet, de
toute stratégie de développement locale, nationale ou internationale.
Toute
décision économique a un impact social et environnemental, comme toute décision
environnementale a un impact économique et social. Raisonner en termes de
processus de décision c’est apprendre à traiter pour la première fois les
enjeux, les risques, les effets indésirables, les coûts d’une façon globale.
C’est reposer, repenser la problématique d’une décision à prendre dans un
espace temps élargi qui associe de nouveaux acteurs.
Les parties prenantes,
l’opinion publique, la société civile font partie du nouveau processus de
décision au même titre que les experts ou les financiers. Leur simple présence
oblige à réfléchir plus loin et à imaginer tous les effets de la décision à
prendre sur les générations futures, à définir de façon rigoureuse et opposable
les limites de la certitude scientifique actuelle et à la formaliser pour la
rendre opposable aux exigences des générations de demain.
Profondément le
développement durable n’est pas un contenu de plus ou de moins à telle ou telle
discipline, c’est une autre façon de raisonner, de poser les problématiques, de
constituer les équipes projets, d’évaluer les retours sur investissements.
Il
ne suffit pas de s’engager dans une campagne humanitaire plus ou moins
médiatique ou de s’auto-évaluer sur un référentiel « maison » pour gagner le
top 50 du développement durable.
La prise de conscience par tout acteur public ou privé d'une responsabilité nouvelle vis à vis d'autres que l'on ne connait pas, ouvre une dimension territoriale totalement inconnue aupraravant. partager un même espace crée du lien collectif et rend possible ce qui ne l'était avant. le sociétal devient social.
il y a du travail à faire autant à Mantes la Jolie qu'à Dubai!!!